文明是人类力量不断地更加完善的发展，是人类对外在的或物质自然界和对人类目前能加以控制的内在的或人类本性的最大限度的控制。
〔美〕罗·庞德：《通过法律的社会控制》
文明的创造取决于一定的经济基础和社会制度。社会制度是文明的一个组成部分。没有社会就无所谓文明，文明又反过来作用于社会的构成和发展。
〔缅〕德班索因：《缅甸文化史》
文明是运动不是状态，是航行而不是港口。迄今为止，还没有一个已知的文明达到文明的目的地。
〔英〕汤因比：《考验中的文明》
文明不是人为的，而是自然的组成部分，如同随蓓蕾绽开或鲜花展放的一瓣。
〔英〕斯宾塞：《社会静力学》
文明就是人类对大自然一个又一个的胜利。
〔英〕威·哈维：《我们处在何地，走向何方？》
两个民族的文明相对抗时，必然会发生争夺优势的战斗。这就是历史发展和人生的法则。
〔德〕比洛：《德意志帝国》
强者不断吸收弱者来发展自己，于是产生文明，产生国家。
〔日〕岩野泡鸣：《刹那哲学的建设》
真正的文明并不由奢侈品构成，而是应该像兄弟姐妹那样正当地生活。
〔日〕武者小路实笃：《人生论》
一切具体的文明都是具体的人类经验的体现。
〔印〕泰戈尔：《民族主义》
文明对自己有信心则文明兴，反之亦然。
〔美〕舒尔茨：《在美国参议院的证词》
文明就是要造就有修养的人。
〔英〕罗斯金：《野橄榄花冠》
日益增长的财富与日益增长的安逸为人类带来文明。
〔英〕本·迪斯累里：《1872年4月3日的演讲》
使穷人们安居乐业是对文明的真正考验。
〔英〕塞·约翰逊，引自博斯威尔《约翰逊传》
文化发展的确切尺度，是人民的智慧胜过财富和武力的程度。换言之，文明发展的尺度是人民的进步。
〔美〕乔治·班克罗夫特：《在纽约历史协会上的讲演》
万物之中，文明是最脆弱的，任何高度的文明都经不起它所面临的多重危险的威胁。
〔英〕亨·哈·埃利斯：《观点与评论》
检验一个国家是否真正文明，不是看它的人口有多少，也不是看它的城市有多大，更不是看它的收成有多好，而是看它造就出了什么样的人民。
〔英〕爱默生：《社交与孤独·文明》
检验文明是看能否最大程度地发挥城市的效益。
〔美〕爱默生：《日记》
什么是文明？我的回答是，优秀妇女的权力就是文明。
〔美〕爱默生：《杂录·妇女》
物质的繁荣，我们需要；意识的崇高，我们坚持。
〔法〕雨果：《悲惨世界》
最高级的文明花朵——也许是最美丽也最精致的——乃是绽开在安稳的现实地面上的。
〔瑞典〕奥·威尔森：《1901年度诺贝尔文学奖颁奖辞》
如果一个有才能的人想迅速地幸运地发展起来，就需要有一种很昌盛的精神文明和健康的教养在他那个民族里得到普及。
〔德〕歌德：《歌德谈话录》
财富不可能产生文明，而文明却能产生财富。
〔美〕比彻：《来自普利茅斯讲坛的谚语》
富裕、繁荣以及种种个人至上论是文明的关键。
〔美〕沃尔特·惠特曼：《民主展望》
人民若是没有独立的精神，那些文明的形式也就终于会成为无用的长物了。
〔日〕福泽谕吉：《劝学篇》
文明、理性和遵纪守法为所有文明人所珍惜
〔美〕罗纳德·斯蒂尔：《李普曼传》
我们不仅应当把知识、艺术、法律归功于文明，即便是美感与诗情的发展也得力于文明的影响。
〔俄〕屠格涅夫：《烟》
文明的果实对我们是可宝贵的。
〔俄〕屠格涅夫：《父与子》
所谓文明的进步，并非只意味着物质生活水平的提高。还意味着从束缚每个人的种种社会制度的锁链中分别得到解放的过程。
〔日〕梅棹忠夫：《文明的生态史观》
一个国家的文明程度，也是根据这个国家的人民所实际在衣食住方面的情形而得知的。
〔日〕片山潜：《日本的一人运动》
所谓“从物质文明走向尊重精神文明”才是成为表示今后历史潮流变化的一个象征吧。
〔日〕谢世辉：《科学史新观点》
倘若文明深刻地改造了人类，那也是通过如同水库一样的人类社会环境积累社会倾注给新一代的每一个人的习惯和知识而实现的。
〔法〕柏格森：《道德和宗教的两个来源》
国家像人一样兴亡，而文明并不灭亡。
〔意〕玛志尼
展望未来，尽管那时我已不在人世，我尚能预见，我们的国家将越来越富裕，越来越强大。但是光有繁荣富强的外表是不够的，还应当让她的道德和精神方面的发展跟上物质财富的发展速度。
〔美〕乔·皮博迪
欧洲文明的腐败使美洲的待开发地成为人类重获新生的希望。
〔美〕克雷夫科尔：《一个美国农民的来信》
文明的人为自己购置了马车，而他却失去了使用双足的机会。
〔美〕爱默生：《论文集第1辑·论自助》
文明每前进一步，不平等也同时前进一步。
〔德〕恩格斯：《反杜林论》
人类一再进步，到了最后，有朝一日似乎会由于被称为文明之物趋于过火，而走上自毁之路。
〔法〕法布尔：《昆虫记》
对妇女的评价是文明的试金石。
〔美〕柯蒂斯，引自《哈泼氏评论》
“文明”！/好响亮的字眼！/可是它却沾满了鲜血。/好像回声，在它的里面/听到无数牺牲声的呻吟。
〔几内亚〕拉伊·奥特拉：《向着自由！》
文明制度虽然有种种生产的功绩和源源不断的以假代真的智慧之光，却不能保证给予人民劳动和面包。
〔法〕傅立叶：《关于普遍命运的几个方面的说明》
从狂热到野蛮不过是一个阶段。
〔法〕狄德罗：《关于功罪和美德的随笔》
