爱别人等于爱自己，帮别人就是助自己！让爱延续，让梦飞翔！
“这是心的呼唤，这是爱的奉献，这是人间的春风，这是生命的源泉……幸福之花处处开遍，啊只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”每当大家听到这首歌曲的时候，心里顿觉升起阵阵暖意。爱心是要传递的。我们不是仅仅因贫而助，而是因助而助人才助。爱心绝对不是无条件的，爱心要对社会负责。
爱心活动大联盟，让每个青少年都参与进去！让我们人人都献出一份爱，让这个世界变得更加美好！
1.爱心联盟大行动——慈善募捐
灾难发生，有的人马上奔赴现场，与受灾的兄弟们同舟共济，有的人立即展开各项活动，募集善款和物资以灾区解燃眉之急，更多的人是捐款捐物，关心支持。有的国家捐款捐物，聊表寸心，有的国家派遣专业队伍，发挥机动作用……灾难面前，只有单纯的人性关怀，而没有政治分歧，文化差异。
慈善募捐的意义是表达人文关怀，人文关怀就是把受灾的人当作自己的兄弟姐妹来劝慰支持。显大款一样拿出一把银子，往他们面前一放，然后大气的说：这个是我捐给你们的！这个不叫人文关怀，钱财虽然重要，但是其实人家需要的不只是这些，廉者不受嗟来之食！把他们当亲人，你拿出一沓包好的票子，双手呈上，诚恳的说：兄弟这点心意还请收下，其他出得上力的地方尽管开口，千万不要客气……
面对这样的灾难
汶川地震带给了我们多少震撼，我们从电视报导上和报纸上都看到了，有多少曾经鲜活的生命最终都成为了亡灵，幸存者是上帝的仁慈。
地震发生的那一刻，吴晓红正在去北川县招商局上班的路上，一阵剧烈的晃动，她立刻知道发生地震了，街道上的高楼一座接着一座倒塌，卷起滚滚烟尘，她本能地趴在了地上，几分钟过去，北川县城变成了一座“悲伤之城”。
“第一时间我想到了娃儿郎铮，但是掏出电话后发现所有通讯全部中断，和所有人失去了联系，我着急地直想哭。”妈妈吴晓红说，小郎铮和爷爷奶奶在一起生活，后来她赶到小郎铮就读的幼儿园发现那里已经变成一片废墟，小郎铮的爷爷奶奶也失去了联系，“幼儿园废墟前有老师对我说，娃儿可能没有了！我当场就哭了起来！”
小郎铮的姑姑也跟记者说，她嫂子吴晓红在走出北川来绵阳的路上打电话给她，说郎铮没有了，紧接着听筒里就传来了痛哭声。
3岁零2个月的小郎铮被救出时满脸血迹，左手手臂骨折，整个左手臂没有知觉，脸上多处挫伤。经专家会诊，小郎铮手术成功，但是左手小手指和无名指被部分截肢，右耳有伤口缝合，“医生说因为手臂被压的时间，恢复可能需要两到三个月。”吴晓红说。
不论名人也罢，企业也罢，能在这个时候站出来，从自己辛苦所得中拿出一部分，捐赠给灾区朋友，不论多寡，都是一份良好的祝愿，一份心意。那第一时间赶到现场的更令人敬佩。
灾难挡不住奋进的脚步，全国人民众志成城，团结一心，纷纷地献出了自己的力量，有的为了救人甚至献出了自己的生命。
从都江堰到映秀，从北川到汶川……一条条公路在血汗中刚被打通，又被余震、塌方、滑坡、大雨阻断。
山西路桥公27岁的挖掘机手王华军，已20次抢通绵竹市金花镇的同一段公路。远在山西的女朋友很不理解。王华军说：“塌方曾经把我开的挖掘机前轮埋住，落石砸得驾驶室砰砰响，我怎么忍心告诉她这些呢？”
特大地震，摧毁了2.2万公里道路，2900多座桥梁倒塌，27个隧道受损，灾区交通线瘫痪。
通路！通路！温家宝总理震后第一时间的叮嘱犹在耳边。为了千万受灾群众的衣、食、住、行，两个月来，确保生命线畅通的决战一刻也没有停止。
邓健，机械操作手，当他在巴朗河桥抢通作业时，一块脸盆大小的石头从山上飞下来，砸破驾驶室的挡风玻璃，擦伤了他的耳朵。简单包扎后，他向公司领导交了一份遗书，又登上了挖掘机。
就像希腊神话中的巨人西西弗，在一遍遍滚石上山的搏击中，他向世界展示的是悲壮和坚韧。
对奋战在灾区公路一线的3万多名抢险人员来说，这样的危险随时随地都在发生！
专家“会诊”，大型挖掘机、推土机、装载机轮番作业；切割、起重、定向爆破……科学的决策，科技的助推，在舍生忘死的抢险人员拼搏下，时断时续的“生命线”一寸寸接续——震后56天，四川省干线公路，仅剩下映秀镇至草坡乡彻底关大桥、映秀镇至耿达乡、擂鼓镇至禹里乡三处断点。254个公路交通中断的乡镇，仅剩下8个“硬骨头”。
通电！通电！抗震救灾指挥中心需要电，灾民安置需要电，恢复生产需要电……
“路通到哪里，电就送到哪里。”这是2万多名电力施工和抢险队伍立下的“军令状”。
夜幕降临，在彭州市军乐镇安置点，几盏大灯照得通明，十几位妇女随着录音机里的音乐起舞。“有了电，我们的生活也有了色彩。”
震后两个月，除受灾特别严重的北川、汶川两县要结合重建安排电力供应外，其他受灾严重县市的电力供应基本恢复。除两个乡处于堰塞湖淹没区外，所有乡镇都能用上电。
通水！通水！特大地震，严重影响575万人的饮水。
供水保障组迅速行动，水利、卫生、质检等部门组成18个工作组，分赴灾区。
北京、上海、重庆、武汉等地迅速组建供水抢修队，自带设备，星夜赶来。
抢修，新建，分散供水，流动送水——震后两个月，受灾群众的饮水困难全部解决。随着安置点全面铺开，水利部门正由应急供水转向过渡安置供水。
通信！通信！受灾群众需要通信，救灾抢险需要通信，卫生防疫需要通信……
应急通信车一台台开赴灾区……震后两个月，21个受灾县的451个乡镇已全部恢复公众通信，其中九成多乡镇已开通两种以上公众通信。
7月1日，重灾区什邡市红白镇。村民任安勇说：“终于有了手机信号，让我感觉到没有被世界抛下。”
是啊，我们伸出一双友爱之手，不仅挽救的是生命，还是一颗颗灵魂。
献出爱心，进行慈善募捐
面对这人类无法改变的天灾，我们还是有能力去做些有意义的事情。因为还有那么多无家可归的人在等待，还有那么多失学的儿童在期盼……
为帮助我们的同胞战胜灾害，无论是政府机构还是慈善组织，无论是娱乐界还是体育界，无论是企业家还是个人……全国各行各业无不展示了自己的爱心，纷纷进行着慈善募捐。
“一方有难，八方支援！”这并不是一句说着好听的话，灾情发生后，众多我们所熟悉的企业、名人、明星们都在第一时间站了出来，为救灾工作献出了自己的爱心，每个企业（人）都希望为救灾献出自己的爱心。
然而中国人中向来都存在一些无聊至极的人，喜欢在本来是很严肃的事情里搞些“娱乐”性的事情来，有种唯恐天下不乱的姿势，于是我们就不得不面对这样一些问题——某某捐的钱少了，谁谁应该捐更多的钱，谁谁太吝啬……
在很多QQ群里面就充满了一些无聊至极的消息：姚明在美国海啸时捐了100万美元，而四川这次地震却只捐了50万人民币……国企捐助的钱有多少，而那些外企捐助的钱才多少，以后要支持国货抵制外企……诸如此类的话题一直在不同的QQ群里面流传着，而且不止只是在QQ群里面流行着，在网上也是吵闹声谩骂声一片。有将企业明星们捐款数额按多少排成列表的图片，这说明着什么呢？
为何有这么多的人不愿意去做点更实在一点的事情呢？更是要将时间生命耗在这些无聊至极甚至是无耻的事情上呢？在做这些“无聊愚蠢”的事情的时候，又帮到了谁呢？
募捐的意义是什么？募捐是为了可以收集到更多的资源以帮助更多需要帮助的人，而捐者捐的是自己的心意！
如果仅仅只是以钱来计算，当募捐成了一种变相“排名”比赛，那么这样募捐而来的资源有何意义？
无论捐出的是钱还是物，无论捐出的多与少，都是爱心的体现。要正确看待募捐的意义，让慈善募捐成为真正的慈善。
2.让爱心悄悄散开——志愿活动
“志愿活动”在工具书中的解释是在本职工作之外，不计报酬为社会和大众服务的活动。包括社会咨询、义务劳动、保健、为残疾人服务、人才培训等。某些有专长的人到国外从事援助性工作也属于志愿活动。
“志愿活动”在学术文献中的解释是从韩国来看韩国经历了漫长的农业社会，所以在其社会中留下了许多相互帮助的传统和形式，这类互助在各个社会形态中都曾存在过，现在也都被称为志愿活动，因为他们是无偿的。韩国学者把20世纪韩国人民自觉抗击外国入侵行为也称为志愿活动。
关爱行动，志愿活动
不管书中对志愿活动有着怎样的解释，一个主旨是永恒不变的，那就是传递爱心。
在各种志愿活动中，作为志愿者，是为了什么？想要得到什么？一本证书，一封感谢信，还是一面锦旗，一座奖杯？也许，这都不是。但真正意义上又能带来什么呢？一段记忆深刻的时光，一项磨练的技能，一颗关怀弱者、关注社会的博大心胸，一份面对社会不再惶恐的自信，还是一种解决问题、处理问题的思维？
为迎接第23个国际青年志愿者日，某校举行大型无偿献血活动。活动以“无偿献血功德无量”为主题，由青年志愿者总站主办，教科学院、外国语学院共同承办。
活动一响应，立刻得到校内广大学生的积极响应，近千名志愿者现场参与无偿献血活动。当天下午12点30分，大量志愿者参与到活动中来。恩泽碑下，无数志愿者在横幅上签上自己的名字，志愿参加无偿献血活动。尽管寒风凛冽，气温较低，但丝毫没有影响志愿者们的心情。大家脸上都带着幸福的微笑，有序地排队等待填写无偿献血资料信息，而位于大学生活动中心的两辆采血车上也早已坐满了振臂捋袖参加无偿献血的大学生。现场人潮涌动，献血者络绎不绝。
长久以来的事实证明，偶尔的献血救助，日后必将为无数的人提供生命上的及时救助。无偿献血活动不仅体现了社会主义社会人与人之间团结互助和人道友爱的精神，也充分展现了同学团结友爱、无私奉献的高尚情操。
关爱是我们生活的氧气，健康是我们生活的资本，我们需要关爱，我们需要健康。同样农村的人更需要关爱和健康。
安吉之行志愿者走访了许多户农家，深深地感受到很多人家都缺少社会给予的关爱和对健康知识的基本了解，比如孤寡老人们看到年轻的一代的活力和青春时，激动的眼泪在眼眶里打转；志愿者为田间的农民送上夏季的防暑药品时，他们一个劲地挥手表示感谢直到志愿者走得很远很远；12岁的脑瘫儿童因为没钱看病，一直拖到现在，跟着年迈的奶奶一起生活着；一位节俭的母亲，为了供儿子读大学，舍不得人掉一根用了三年的牙刷，殊不知这样的牙刷对牙齿有多么地损伤……
志愿者带去农家的关爱和健康是微不足道的，毕竟世界如此之大，志愿者只是茫茫人海中的一点。但我们有理由相信只要人人都献出自己力所能及的一点爱，世界定将变成美好的人间，变成爱的天国。
让爱心传播，积极参与志愿活动
对社会而言，志愿活动具有以下积极意义
1.传递爱心，传播文明
志愿者在把关怀带给社会的同时，也传递了爱心，传播了文明，这种“爱心”和“文明”从一个人身上传到另一个人身上，最终会汇聚成一股强大的社会暖流。
2.有助于建立和谐社会
志愿工作提供了社交和互相帮助的机会，加强了人与人之间的交往及关怀，减低彼此间的疏远感，促进社会和谐。
3.促进社会进步
社会的进步需要全社会的共同参与和努力。志愿工作正是鼓励越来越多的人参与到服务社会的行列中来，对促进社会进步有一定的积极作用。
对志愿者个人而言，志愿活动具有以下积极意义
1.奉献社会
志愿者通过参与志愿工作为社会出力，尽一份公民的责任和义务。
2.丰富生活体验
志愿者利用闲余时间，参与一些有意义的工作和活动，既可扩大自己的生活圈子，又可亲身体验社会的人和事，加深对社会的认识，这对志愿者自身的成长和提高是十分有益的。
3.提供学习的机会
志愿者在参与志愿工作的过程中，除了可以帮助人以外，还可以培养自己的组织及领导能力。学习新知识、增强自信心，学会与人相处等。
对服务对象而言，志愿活动具有以下积极意义
1.接受个人化服务
志愿者在服务，提供大量的人力资源的同时，更能发挥服务的人性化、个人化及全面化的功能，从而令服务对象受益。
2.帮助服务对象融入社会，增强归属感。
通过志愿者服务有效地帮助服务对象扩大社交圈子，增强他们对人、对社会的信心，同时，志愿者以亲切的关怀和鼓励，帮助服务对象减轻接受服务时的自卑感和疏远感，从而使服务对象建立自尊心和自信心。
志愿活动不同与献爱心，不同与学雷峰，它有他自己的特点，只有把握好它的特点才能做好志愿活动。
志愿，从字面上来看就是志在自愿。
何谓志？
所谓志，乃志向也。当你志向于做某一件事情的时候，你肯定是已经对你将要做的事情有了一些打算和决心，也是想通过你将要做的事情来达到你自己的一些目的。
在志愿者中的志，就是你要有做好志愿工作的准备，物质上和精神上的准备都很重要。物质上，你必须要有为志愿服务的能力，而且最好能清楚的能知道自己愿意在志愿服务上面付出多少，这也就是西秦义工中常提到的“己有余而助他人”；精神上，你要有做志愿服务的决心和耐心，二者却一不可。志愿服务不是一个短暂的过程，更不能三天打鱼两天晒网半途而废。
所以，当你参加志愿服务的时候，你做好这两方面的打算了吗？志愿服务不是只凭一颗爱心就能够做好的。
所谓自愿，就是说你自己一定要是发自你内心的愿意去为志愿服务贡献你可以贡献出来的力量，而不是因为某些个人的利益去参加志愿活动。
志愿活动是一个要长期坚持，并且在坚持的过程中会遇到很多困难的过程，你在加入以前，你做好了这样的思想准备了吗？
有个志愿者个人物质上和思想上的准备，我们就能做好志愿活动吗？不能。志愿者做好物质上和精神上的准备只是做好志愿者活动的基础。做好志愿活动更重要的在于组织。
一个人的能力毕竟是很有限的，为了更好的做好志愿服务，志愿者们就应该携起手来，形成一个组织，将大家各自的力量汇聚起来变成一个更强大的力量，这就需要有志愿者组织。
既然有组织，就应该有组织的样子。在一个组织中，必然有领导与被领导，指挥与被指挥，只有在有人指挥之下，大家才会力往一个方向使，做好志愿活动。如果不知道，大家一盘散沙，反而会相互制约，这样就达不到组织的目的了。
在志愿者组织中，每个人之间都是平等的，但是在参加志愿活动的时候，就应该出现领导与指挥与被指挥。大家在参加志愿活动的时候一定要调整好自己的心态，如果自己是指挥者，那么你就要从大局去看问题，去思考问题，不要因为自己的个人而影响了整个志愿活动；如果自己是被指挥者，那么你就要去服从指挥者，配合指挥者做好安排给自己的事情。只有这样，在志愿活动中才会有更好的效率和得到更好的效果。所以，在志愿服务中，组织管理是很重要的。没有无能的士兵，只有无能的将军。
3.爱心的传递——“一帮一”活动
一帮一活动一直是一个传统活动，它体现了人与人之间的相互帮助。
帮助他人自古以来就是中华民族的传统美德。我们在帮助他人的过程中也会体会到帮助他人的快乐。在社会主义的新时期我们要构建社会主义和谐社会，就必须要发扬我们中华民族的传统美德，只有人人的道德素质提高了，我们才能真正的在社会中和谐相处，一起走向社会主义更加美好的明天。
手拉手，一帮一
在现今社会中有很多人受到未来思想的影响，拜金主义等一些腐朽的思想也在不知不觉中侵蚀着我们的思想，物欲横流带给人们的只能是人们之间的冷漠，无情，除了人们之间的利益关系之外再没有那种和谐的气氛。一帮一活动以行动在呼唤那种人与人之间和谐共处的生活。
广州暨南大学珠海学院和珠海市侨务局主办了“珠海侨生一帮一献爱心行动——暨南学子与红旗中学归侨子弟手拉手”。根据双方签署的长期帮扶备忘录，四十八名红旗中学贫困的归侨同学将首先得到物资捐赠、书籍捐赠、学业辅导、心理辅导等方面的帮扶。
由于历史原因，珠海市有近万名越南归国华侨，他们主要生活在珠海市红旗镇华侨农场，这批归国华侨的生活相对比较困难，他们的子女的学习、生活状况也受到了社会各界人士的广泛关注。
暨大珠海学院的侨生们知道这些情况后，主动向学校提出要与这些归侨子弟开展一帮一活动，并提出成立暨南大学珠海学院侨生与红旗中学归侨子弟帮扶小组。帮扶小组和帮扶对象建立了长期的联系，并且举行定期的互访交流，帮助红旗中学的归侨子弟解决学习、生活和心理上的各种问题；而作为学院计划在红旗中学定期举行高考交流咨询会，学生心理辅导等活动，珠海学院青年志愿者协会也在红旗中学设立服务点，长期开展志愿者服务活动。
活动以暨大珠海学院一名内招生志愿者和一名外招生志愿者共同帮扶红旗中学一名贫困归侨同学的形式长期进行。
爱的形式有很多中，一帮一活动把爱结成一对一的形式，直接的对其需要帮助的人给予帮助，这样结成的帮扶对子意义也更加深远。
为落实“服务职工群众，推动各项工作健康发展”的目标要求，建立党员先进性教育长效机制，结合实际，白水矿社区开展了党员带职工、职工促党员的“一帮一”活动。
首先由社区党总支提供生活困难党员及职工名单；其次落实“一帮一”对子，每名党员干部帮扶一名困难党员或职工群众；再就是党员要深入帮扶对象家中，全面了解帮扶党员、职工群众家庭自然情况、经济情况，了解帮扶对象在实际生活中存在的突出问题，深入分析研究，找出问题症结，认真研究帮扶对策和帮扶计划，明确帮扶的内容和目标，落实帮扶责任。四是从解决帮扶对象的实际问题、思想问题、强化工作措施入手提供帮扶保证，每季度至少到帮扶对象家庭帮扶一次，了解帮扶进展情况，解决帮扶工作中出现的新情况、新问题。社区党总支并且对党员帮扶工作进行全程跟踪，定期检查指导，使帮扶对象切实感受到党的关心。
通过重点帮扶生活困难党员及职工家属，落实了“党员受教育，群众得实惠，永葆先进性”要求，进一步体现党组织的凝聚力和党的先进性，促进白水矿社区各项工作顺利开展。
在“一帮一”活动中，“帮”是核心，是两个“一”的焦点。帮的前提是我们这些同学本质是好的，整体是可塑的，心态是健康的，追求是积极向上的，更重要的是，我们每位同学都是富有个性，拥有闪光点，蕴涵进一步发展提升潜力的有价值个体。帮的原因是我们这些同学在生活或学习等方面还存在这样那样的困难和障碍，如有的同学家庭生活暂时困难点，有的同学学习方法欠缺点，有的同学心理调试能力弱一点，有的同学自我约束习惯差一点，这些，都或多或少地干扰他们的成长发展。帮的目的就是在每位同学积极向上不甘落后的生活态度下，尽我们所能从旁扶助，让同学们借力而行，走得更快，飞得更高，剪除旁枝，成人长材。
在“一帮一”活动中，“帮”亦是纽带，是两个“一”的桥梁。帮助的对象和给予帮助的人，两者既是帮扶的关系，又是平等的关系。活动中双方的一致努力进而收获一段经历甚至成为一生都可宝贵的财富。
让爱心继续传递下去
在“一帮一”活动中，“一”与“一”的互动是实效的保障。
金寨处于皖西边缘的大别山区，隶属六安市，是国家级贫困县，县内多处于库区，洪区和高寒山区，县内地少人多，多以种植水稻，茶叶，板栗为生，收入极少。
那里干旱缺水，种地收入很少，而且自治区内家庭子女多，家境十分贫困，失学是他们的噩梦。对于孩子们和他们的家庭来说，上学。
也许是他们走出大山，逃离贫困的唯一出路。（虽然宁夏的学费已经减免了，但是宁夏的孩子更渴望和外面世界的人交流，交往，他们的生活也都十分艰苦，早晨一个冷馍，中午米饭土豆，晚上米饭土豆，一年下来一成不变。）
他们心中都有一个朴素的愿望，希望有那么一群人，能够关注他们，帮助他们实现……或许我们只要少聚餐一次，少买一件衣服，一个学生就可以留在学校，继续他们的梦想。我们可以是一个人，一个寝室，几个好友，一个班级，一个社团，一起来资助一个学生。
做我们能做的，改变我们能改变的，也许孩子们的命运会因此而改变因此而不同。
在我国，有一些孩子在刚刚出生就因为家庭贫困，或因为种种原因而被父母遗弃，他们在成长过程中缺少家庭的温暖；还有一些生活在福利机构的孤儿，由于机构本身条件有限，只能满足最基本的生活需要。这些孩子非常需要有人能够提供给他们一些生活必需品，直到他们找到了一个永久的，充满爱的家庭。改善这些孩子生活条件的最好方式就是提高他们所居住福利院或者寄养家庭的生活质量。
……
社会上还有许多需要帮助的人，让我们把爱心传递下去吧！一帮一活动让我们更加真切的感受这种爱的特殊方式。
4.生命绽放的炫美——道德意识
青少年是祖国的未来，而他们的道德水平更加关系到国家的兴衰成败，关系到社会主义事业是否后继有人。青少年正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的重要阶段。在这个时期，青少年需要得到正确的教育和引导，需要正确地给自己的人生定向，需要加强各方面的修养以提高自己。所以说，培养青少年的道德意识就显得尤其重要。
事实上，我们所培养的青少年将来会有多么大的发燕尾服，能够为人民、为社会、为祖国做出多么大的贡献，就要看这个人的公德意识有多强，思想道德修养到什么境界。而青少年道德教育可以在志愿服务活动中的进行。
目前，我国已成功加入世界WTO组织，大力发展社会主义市场经济，在汲取西方先进科学文化知识和先进管理方式的同时，就不可避免地有一些腐朽思想的渗入。各种思想文化相互激荡，如何教育我们青少年做一个品德优良的人，增强抵御敌人糖衣炮弹攻击的能力，是青少年在社会实践中最必不可少的一部分。
爱心活动，培养道德意识
江泽民总书记曾经在给杰出青年志愿者信上做出十分重要的批示，他指出：青年志愿者行动，是当代社会主义中国一项十分高尚的事业，体现了中华民族助人为乐和扶贫济困的道德美德，是大有希望的事业。努力做好这项事业，有利于在全社会树立奉献、友爱、互助、进步的时代新风。希望你们在新的世纪里继续努力，发扬我国青年的光荣传统，不懈奋斗，不断创造，奋勇前进，为实现中华民族的伟大复兴做出新的更大的贡献。
这些足以说明，青少年参加志愿活动，培养爱心、道德意识是十分重要的。现阶段，加强青少年思想道德的修养，就是要教育他们努力成为一个遵纪守法、诚实守信，用自己的双手创造幸福生活的人，成为一个助人为乐、见义勇为，积极为祖国为社会为人民多做好事的人，成为一个严于律已、防微杜渐，自觉抵制拜金主义、享乐主义和个人主义思想侵蚀的人；成为是一个一心为公、甘于奉献、时刻以国家和人民利益为重的人。
现在，我们知道，志愿活动的重要性了，那么，接下来就是要培养青少年的道德意识。要做到这一点，就要注重和体现高度的自觉性。
培养青少年的道德意识，固然需要必备的外部条件和影响。比如说，学校教育、教师引导和他人帮助等，但是，这一切外力作用的效果，最终还是要取决于个人有没有高度的自觉性。树立正确的世界观、人生观、价值观，形成崇高的理想和高尚的品质，归根到底要靠自觉行为，而这种自觉与道德教育又是一个相辅相成的关系。
众所周知，“四自”是人生修养的准则，其核心是“自律”。惟有自律，才能使外在的社会规范转化为主体的自觉意识和积极行动，变被动为主动，变消极因素为积极因素；惟有自律，才能严于解剖自己，虚心向先进模范人物学习，惟有自律，才能慎独自守，把握自己，不以恶小而为之，不以善小而不为，惟有自律，才能在任何时候，都不懈怠创业精神，都不涣散奋斗意志。
当代青少年都应当培养和增强自我修养的自觉性修养，使自己的品行情操从一种境界不断地上升到新的更高尚的境界，从而做出无愧于前辈、无愧于时代、无愧于人民的业绩，实现道德教育的最终目的。
青少年道德教育的层次可由青少年志愿服务活动的质量来衡量，组织青少年利用业余时间参加志愿服务，不仅仅能解决一些社会问题，而且可以培养青少年道德修养。激励他们树立正确的道德观、人生观、价值观。
多种多样，爱心活动
青少年的爱心活动是多种多样的，不论是关于哪个方面的爱心活动。对于青少年道德意识的提高都是有很大帮助的。当然了，对于青少年爱心活动者要坚持服务大局，服务社会的总体要求，行动内容要以“热心关怀，热心人公益，热心帮教”为主线，着重抓好几项重点活动就可以达到事半功倍的效果。
第一类志愿活动就是以“创三优”为重点的常规性活动。“创三优”是学校的一项长期活动，也是青少年爱心“热心公益”的具体体现。各团支部、班委会要认真组织本班青少年大力参与整治卫生环境的活动，并加强卫生监督工作，落实责任制，常年坚持，一抓到底，为创建学校优美环境，做出青少年的热心奉献。
在此基础上，加大青少年爱心在集镇社区服务的力度，扎实推进集镇青少年爱心服务，特别是注意发挥青少年在环境保护、植绿护绿、维持秩序、义务讲解和便民修理等方面的作用，努力形成有较大覆盖面和社会影响力的公益性爱心服务项目。
第二类就是以“热心关怀”为主题，开展向孤寡老人献爱心活动。组织青少年到敬老院，帮助孤寡老人整理卫生，送去精神食粮，使老人们充分感受到社会主义制度的优越性，发挥广大青少年在改善社会风气，弘扬传统美德方面的积极示范作用。
第三类就是以“送技、送教、送暖”为主题的中学生爱心服务活动。以“热心扶持”为重点，暑假期间组织青年深入到农村开展社会调查，对缺文化、缺技术的农民进行扫盲治愚，帮助他们脱盲、脱贫、走出愚昧，共同致富奔小康，在活动中，要同“三下乡”活动有机结合起来，不断深化文化、科技、卫生“三下乡”活动。使青少年在服务活动中深化知识的理解，对思想的感悟。
总之，新时期青少年道德教育与爱心服务相辅相成，只有更好地参加一些社会群体爱心服务落实好青少年道德教育，才能为社会作贡献；只有把握好爱心服务的方式，开展好爱心服务的活动，才能更好地加强青少年道德教育。
5.爱心大资助——抗震救灾
中华民族的伟大精神是心系祖国、情牵人民的精神，就是迎难而上、顽强拼搏的精神，就是不怕吃苦、不怕牺牲的精神，就是百折不挠的精神。青少年是祖国的未来，有理由把这种精神延续下去。2008年我们每个人都期盼着北京奥运会的到来，当我们每个人都准备以热情笑容迎向来自世界各地宾朋的时候，当我们的圣火在神州大地喜悦传递的时候，没有人会想到，震动波及东南亚的四川大地震，让所有的中国人揪心……这一刻的到来，中国人民又一次上演了爱心的伟大。
资助活动，大爱无疆
5月12日14时28分，这个让所有中国人都无法忘记的时刻，在四川汶川发生里氏8级强烈地震，也就这这一刻使成千上万的人瞬间失去了亲人和家园。也从这一刻之后，无数的爱心人士将目光便穿越千山万水，聚焦汶川，也有无数的爱心人士随时准备向灾区伸出援手。2008年注定是荣耀的一年，但大难袭来也不能不说是灾难的一年，但令人欣慰的是，全体中国人万众一心，众志成城，一起承载疼痛面对灾难。
灾情容不得你有片刻的考虑余地，灾情就是命令，而对如此之大的地震，所有的人都应该马上行动起来……
除了前线的振灾人民外，众多企业、机关单位都开始了后方的保障工作，并组织员工捐款捐物，紧急调动各类救灾物资支援灾区，以实际行动为抗震救灾奉献力量。其中我们的通信业务如中国移动第一时间联合中国红十字会开通了短信捐赠的平台。“移动用户可编辑1~30的数字发送到1069999301便可以向灾区捐赠相应的数额以表达自己的爱心，同时还可以重复捐赠，移动方将通过此方法捐赠的善款再全部捐赠到灾区。”再如，中国移动还开通了“爱心热线”可使客户免费拨打10086咨询捐款信息及帮助寻亲等多种业务，谁又能说这不是一种爱心呢？短短几天的时间中国移动短信平台就受理客户捐赠已超千万元，客户捐赠达到百万人次。
除此之外，还有通过彩铃等多种方式，与其他途径广泛宣传赈灾信息，让更多的人们实时了解到灾区的实情；无线音乐俱乐部还开通了“为灾区祈福”等多种活动，使所有的祖国人们凝聚在一起，为灾区人民奉献拳拳爱心。
当我们看到由各地人民全国各地的救灾物资源源不断流向四川灾区时，就会感到民族企业的强大和人心的凝聚。当这些物资、捐款、人员从四面八方汇聚而来，当每一个爱心人员走向捐款箱，当各个单位人员24小时守在工作岗位时，当灾民收到一件又一件物资时，我们真切地感受到资助的力量，爱心的伟大。
从实践开始，培养爱心意识
目前，很多青少年都是家庭中的独生子女，相当部分青少年存在着以自我为中心的倾向，缺乏基本的同情心和责任感，对于家里的亲人感情淡薄，意志品质脆弱，缺乏毅力，抗挫折力差，依赖性强，但现今社会竞争激烈，对人才的要求更高，如果青少年再不改变现状，将难于适应社会。
因此，青少年朋友们应该多参加社会实践，从根本上培养自己的爱心意识。那么，青少年应该如何培养爱心意识呢？
首先，父母要富有爱心，父母是孩子的榜样，孩子也是父母的影子。只有富有爱心的父母，才能培养出富有爱心的孩子。孩子时时刻刻把父母作为自己的榜样，父母的一言一行也会潜移默化地影响着孩子，因此，父母在日常生活中就要注意自己的一言一行，做到孝敬老人、关心孩子、关爱他人、乐于助人等，让孩子知道父母是富有爱心的人，自己也应该像父母那样。
其次，为孩子提供奉献爱心的机会。现代社会由于大部分都是独生子女，因此父母只知一味地疼爱孩子，却忽略了给孩子提供奉献爱心的机会。事实上施爱与接受爱是相互的，如果一味地宠孩子，就会使他认为接受爱是理所应当，不知道给予，久之也会丧失施爱的能力。生活中，很多的家长以为与在给孩子多点关心和疼爱，等他长大自然也会关心别人的。这其实是一种错误的看法，你没有给孩子学习关爱的机会，他们怎么会孝敬父母，怎么懂得关爱别人呢？所以，给孩子奉献爱心的机会是很有必要的。
最后，青少年的爱心要被保护好。很多时候由于父母的工作忙或其他原因，对孩子表现出来的爱心视而不见，甚至受到不合理的训斥，很可能因此而扼杀掉他的爱心。所以，保护好爱心的存在是非常重要的。
6.关注弱势群体，让心灵始终温暖
弱势群体，一直是每个国家都应该关注的一个群体。这不只是政府的责任，也是全社会的责任，更是社会强势群体的责任。但是在当今社会里，爱心教育，向来就是一个薄弱环节，这也是导致现在许多青少年爱心观念淡薄，甚至完全颠倒，以自我为圆心，要家长围绕自己服务的重要原因。
青少年，关爱弱势群体刻不容缓
随着经济的发展和生活的富裕，再加上独生子女越来越多，使得许多青少年在父母的宠爱之下，都染上了许多不良的习惯，如懒散、娇气、懦弱的毛病，只知被宠爱，被关注，而不懂得心疼和关注他人。逐渐地，他们就被冠以“冷漠”一词。诚如一位作家所说：他们可能会为自己心爱的小狗买上一袋酸奶，却对路边乞讨的老人视而不见。
其实，健康的青少年和那些弱势群体比起来，实在是幸福太多了。因此，就请你们多多释放一些自己的爱心，不要再让“冷漠”覆盖自己的双眼，也让这个社会多一些温暖和光明吧。只有高度关心弱势群体，才会形成良好的社会氛围，才能促进社会不断进步，不断地走向更加公正。一个真正公正的社会是所有人都受益的社会。在这种意义上，关心弱势群体也就是关心强者自身。
元旦佳节，天空飘洒着纷纷扬扬的雪花，气温十分寒冷。当家家户户都沉浸在新年的气氛中时，一个中年男子推着一个三轮车正在叫卖，车上拉着许多菜。仔细一看，车子上还坐着一个小男孩，应该是这个中年男子的孩子吧。孩子用给菜保温的被子围着，男子不时地用手给儿子掖掖被角，儿子稚嫩红润的小脸与父亲饱经沧桑的脸形成了鲜明的对比。父亲用力地叫卖着，脸部的表情令人震撼。
一个七旬老人，在街上卖“烤红薯”。突然，城管人员来了个突击检查，其他小贩一见拔腿就跑，可老人腿脚不灵便，哪里跑的过那些城管人员。不管三七二十一，城管人员抓住老人的三轮车就把上面的红薯一股脑掀在了地上，老人的三轮车链条也被他们剪断，更加可恶的是，他们还用力地在红薯上踩了几脚，完全不顾老人在一旁的哀求。城管人员走后，老人靠着墙伤心地哭泣，此时好心的路人纷纷向老人施出援手，帮他把钱收到了怀里。
这些就是生活贫困的弱势群体，他们的一生也许别无所求，从来没有住过高楼大厦，从来没有打过“的士”，从来没有进过电影院。看到这一幕，也许大多数人都会感到一阵心酸，可是仅仅有心酸是不够的，我们是不是应该拿出一些实际行动来安慰他们呢？关心弱势群体意味着要平等地对待弱势群体，要注意倾听弱势群体的声音，而不能怀着救世主的心态，居高临下地怜悯弱势群体，更不能片面宣传、强化强势群体的价值观，并把这种价值观强加给弱势群体。如果这样的话，是难以真正改变弱势群体的弱势地位的。
“弱势群体”主要有三层含义：
首先，他们的生活处在一种十分不利的状况中，说得更加直白一些，就是其物质生活的贫困状态。可以这样说：弱势群体这个概念与贫困人口是高度重叠的。他们无法解决自己最基础的生存问题，贫困总是与他们形影不离。
其次，他们在市场竞争中处于弱势地位。自从我国开始实施改革开放的政策之后，市场化程度越来越高，一个人的地位与成就越来越多地取决于他们自身的能力，以及是否努力和进取。当然，这样的机制有助于造就经济和社会发展的动力，但不可否认的是，它同时也对个人造成了极大的压力。如此一来，弱势群体在市场竞争中便会处于劣势的地位，这其中有社会的原因，如社会的制度安排，也有个人的原因，如身体的原因，受教育程度的原因等。
最后，他们在在社会和政治层面也处于弱势的地位。如强势的群体可以通过自己所掌握的资源，如人脉和财产等，影响政治家甚至是政府的决策，而弱势群体则远远无法企及这一点。尽管他们的人数众多，但他们内心的声音也无法表达出来，因此很难有效地表达和追求自己的利益。
将关注弱势群体进行到底
弱势群体，正在以一个惊人的速度增长，他们迫切需要得到社会关注和关心。于是他们只能舍弃亲情去换取另外一些权利，这是一种惨淡的爱。随着外出务工人员的越来越多，很多孩子都成了临时性的“孤儿”，被人们统称为“留守儿童”。这种临时性所带来的孤独感，甚至比那些真正的孤儿还要难堪。他们缺少了曾经或多或少享有过的父爱母爱，而那些整日被泡在蜜罐中长大的孩子，相对来说不是太幸福了吗？那么，不妨把你们得到的爱分出来一些，所谓“赠人玫瑰，手留余香”，你施人以爱，日后必定得到爱的回报。
在现实生活中，“关注弱势群体”这一口号喊的十分响亮，但真到落到实处的却少之又少，能得到关注的只是其中一小部分人，很小一部分。因为弱势太多，仅仅依靠政府或是企业家的帮助，根本无法从根本上解决现状，因此这是一个社会性系统性全面性的工程，应该靠社会上的每一个人来努力，它不是一次性的，而是绵延不断的，不是强求的，而是志愿的，不是光靠舆论的，而是靠一种社会的精神，一个爱大于金钱，相互帮助多过冷漠的价值观，一种生活模式。
青少年应该从我做起，从细节做起，从小做起，去养成爱的习惯，这才是社会进步的动力，长效动力。真诚地希望，“关注弱势群体”这种理念能够渗入人与人关系的各个层面。用爱化解人生的不幸，用爱润泽受困的心田，用爱心成就未来，用爱心温暖心灵，愿爱的火炬世代想传！
